Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин



Скачать 215.13 Kb.
страница1/4
Дата16.05.2018
Размер215.13 Kb.
Название файлаbibliofond.ru_896258.rtf
ТипРеферат
  1   2   3   4

Содержание
Введение

1. Идеологи русского анархизма

1.1 Михаил Александрович Бакунин

.2 Петр Алексеевич Кропоткин

2. История русского анархизма

2.1 Анархизм в России до 1917 года

.2 Анархизм в России после революции 1917 года

.3 Кризис анархизма в России (1921 год)

.4 Возрождение анархизма в России после 1988 года

3. Анархисты в современной России

Заключение

Список использованной литературы


Введение
Анархизм представляет собой течение общественной философии, которое было разработано иностранными теоретиками - Пьером Жозефом Прудоном, а также русскими теоретиками, главными из которых считаются Михаил Александрович Бакунин, Пётр Алексеевич Кропоткин.

Сами по себе идеи анархии существует уже несколько веков, их можно проследить еще в рассуждениях античных философов-киников и софистов, китайских даосов, духоборов и прочих. Однако, в этих рассуждениях видны лишь зачатки анархизма, а сама по себе анархическая теория была сформулирована только после Великой Французской Революции.

Развитие анархизма в России связано с именами таких русских ученых - мыслителей, революционеров, как М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин, Л.Н. Толстой. Имена этих ученых получили широкую известность в Европе, так как во многом на формирование русского анархизм оказали влияние идеи таких европейских анархистов - французского политика П.Ж. Прудона, немецкого философа И.К.Шмидта, более известного как Макс Штирнер. Основная идея анархизма заключалась в необходимости отменить любые виды угнетения человека человеком. Главным органом, совершающим такое угнетение, по мнению анархистов, является государство.

Основная цель данного реферата - изучить анархизм в России.

Для достижения поставленной цели в работе были поставлены и решены следующие задачи:

. изучить основных российских идеологов анархизма;

. поэтапно рассмотреть историю становления и развития анархизма в России;

. описать современный анархизм в России.

.

Идеологи русского анархизма


1.1 Михаил Александрович Бакунин
Имя русского мыслителя, идеолога народничества Михаила Александровича Бакунина (1814-1876) неразрывно связано с зарождением и распространением идей коллективистского анархизма, который представляет собой одно из движений революционного социализма. Сторонники этого движения выступают против частной собственности, так как считают ее одним их источников социального неравенства.

Взгляды на политику Бакунина складывались в обстановке усиленных раздумий, которые имели место в тяжелый период после неудачного восстания декабристов. В самых первых работах мыслителя о философии истории уже прослеживается индивидуальное мышление автора и его оригинальные взгляды на политику.

Формирование взглядов Бакунина на политику происходило в период становления организованного рабочего движения и работы Интернационала, во время первых опытов законной деятельности рабочих партий.

Взгляды Михаила Бакунина наиболее полно и структурировано отражены в таких его работах, как «Федерализм, социализм и антитеологизм» (1868), «Кнуто-германская империя» (1871) и «Государственность и анархия» (1873). Идеи, представленные автором в работе «Государственность и анархия» сыграли значительную роль для политики России, некоторые из его идей были применены для формулирования программных целей бунтарского направления в русском народничестве. Взгляды Бакунина поддержали во многих странах Европы - в Швейцарии и Франции, Италии и Испании.

Бакунин стал одним из первых революционеров, который выдвинул ряд аргументов, направленных против некритического восприятия сложившихся порядков и нравов в русской общине. Соглашаясь с некоторыми взглядами и идеями Герцена, Бакунин категорически отвергает характеристику позитивных возможностей крестьянско-общинного быта и традиций: не преобразование общины с помощью прививки результатов западной науки или положительного опыта западной цивилизации, а использование бунтовского и раскольничьего опыта русского крестьянства. Недостатки общинного быта после десяти веков его существования, Бакунин видел в принижении и отрицании прав женщин, бесправии патриархального деспотизма и пат обычаев патриархата, бесправии лица перед миром, отсутствии возможности проявить индивидуальную инициативу и отсутствии справедливости.

Рассматривая социальные и политические проблемы, имеющие место в обществе, Бакунин, по большей части, применял естественно-правовую традицию в определении прав личности или обязанностей должностных лиц государства, а не проводил анализ имеющихся законов и других государственных актов. Негативное восприятие государственных законов и законодательного регулирование формировалось у революционера под влиянием свойственного анархизму негативистского восприятия всех форм государственной и политической власти и характерных им способов общественного регулирования.

По мнению Бакунина, любые правовые законы являются навязанными и, поэтому, деспотичными. В связи с этим, Бакунин считал, что политические законы, выдвигаемые государством, всегда враждебны, ограничивают свободу человека, чем противоречат природным законам, которым подчиняются все живые существа. Пренебрежение этими природными законами и подчинение противоестественному, искусственно созданному праву, приводит к появлению и распространению олигархии - политическому господству небольшой группы людей. Таким образом, любое законодательство, угнетает человека, развращая при этом самих законодателей.

Человеческая свобода должна быть ограничена не юридическими законами, а законами человеческого права, которые находятся в сознании всех свободных людей, равно относящихся к другим людям. Таким образом, чтобы гарантировать свободу дела, необходимо, по мнению Бакунина, держать под контролем государственную власть.

Гарантии свободы, как говорил Бакунин, постепенно появляются в каждом государстве по мере того, как общество освобождается от угнетения государства и от зависимости от него. В каждой стране, в которой государственное управление осуществляют представительные органы, свобода реальна лишь при условии наличия действенного контроля и надзора за властью и чиновниками, так как власть всегда портит людей. Борьба за свободу и принятие общечеловеческого права для каждого, по мнению революционера, имеет связь с классовой борьбой, но в перспективе, в социалистическом обществе, свобода и право представляются ему не элементами классового господства в интересах трудящихся, а лишь требованиями высокой нравственности, обращенными к индивидам, коллективам и социальным группам. В тот момент, когда рабочий победит в долговременной борьбе за свободу, он будет должен проявить по отношению к тому, кто эту свободу ограничивал, «чувство справедливости и братства свободного человека».

Социализма и свобода, по мнению Бакунина, можно сопоставить таким образом: «свобода без социализма - это привилегия, несправедливость; социализм без свободы - это рабство». Социальная революция означала для Бакунина разрушение всех учреждений, порождающих несправедливость и насилие, и, естественно, государство представлялось ему главным таким учреждением. По сравнению с политической революцией, социальная революция совершается не только посредством революционной власти, но и народной силе, организованная на борьбу с помощью возбуждения революционных стремлений в обществе. По отношению к существующему политическому строю, взгляды и идеи Бакунина были утопичны и нереалистичны.

Основной темой философии Бакунина стала тема соотношения государственной власти и свободы. Революционер изучал эту тему в рамках государства и церкви. Основными недостатками, пороками этих учреждений, с которыми нельзя мириться, представляются Бакунину деспотичный и развращенный, безличный и бездушный бюрократизм, главная цель которого - собственное выживание и удовлетворение корыстных потребностей массы чиновников.

Любая централизация власти, как утверждал Бакунин, является порабощающей силой, которая всегда губительна для свободы. Власть мешает свободе, сопровождающие власть привилегии становятся помехой равенству, эксплуатация помешает братству людей, а несправедливость и ложь - справедливости и истине. Бакунин продвигал идею социальной революции и считал, что революция должна быть далекой от религии, атеистической, так как церковь, навязывающая религию, тоже является властным, государственным учреждением, а поклонение божеству мешает свободе человека, равно как и соблюдение политических законов.

Бакунин был ярым противником идей Лассаля и Маркса, которые предлагали создать народное государство посредством выдвижения рабочего класса в господствующее сословие. Бакунин считал, что господство пролетариата над каким-то другим пролетариатом не сформирует народное государство, а станет тираническим вариантом управления народом.

Ситуацию, которая сложилась в России в то время, Бакунин считал предреволюционной и считал, что предстоящая революция связана с наличием у народа особого, бунтарского идеала. Такой революции способствует, в том числе убеждение народа о том, что вся земля принадлежит народу, орошающему и оплодотворяющему ее своим трудом, и право пользования землей принадлежит не лицу, а целой общине, разделившей ее временно между лицами.

Исключительное право автономии, не являющееся при этом абсолютным, то есть «квазиабсолютная автономия» самоуправления народной общины становится фактором агрессивного отношения народной общины к государству. По мнению Баунина, народную общину, развращенную патриархатом, окончательно развратило и «добило» именно государство.

Основная масса первых революционных народнических кружков интеллигентской молодежи в шестидесятые и семидесятые годы девятнадцатого века поддержала идеи Бакунина и активно начала пропагандировать анархизм.




Скачать 215.13 Kb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
  1   2   3   4

Похожие:

Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconМихаил Афанасьевич Булгаков Записки юного врача
По окончании медицинского факультета Киевского университета в 916 году, получив степень лекаря с отличием, Михаил Афанасьевич Булгаков...
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин icon7 Особенности русского ударения Русское ударение
Русское ударение самая сложная область русского языка для усвоения. Ударе́ние — выделение каким-либо акустическим средством одного...
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин icon«Уголовная ответственность за оскорбление представителя власти
Зам командира 53 взвода факультета правоохранительной деятельности, сержанта внутренней службы Зеленко Семена Александрович
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconДинастия Романовых Михаил Федорович
Со всеми этими задачами он справился, и после его смерти трон по закону перешел его сыну
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconМихаил Борисович Ингерлейб Анализы. Полный справочник
Этот справочник окажется полезен многим практикующим врачам, т к. содержит информацию о множестве факторов, способных исказить результаты...
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconУ тетушки авдотьи
Цель: знакомство детей с традиционными русскими народными праздниками, их происхождением, обычаями русского народа
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconДоклад мнп делянова о сокращении гимназического образования, 1887 г
Иван Александрович Делянов написал свой доклад в 1887, в котором излагает мысли по поводу гимназического образования в Российской...
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconСценарий внеклассного мероприятия в рамках недели русского языка и литературы
Цель: показ разнообразия художественных индивидуальностей в русской лирике «Золотого века»
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconКурсовой работы 10
Исторические основы темы «Организация словарной работы на уроках русского языка в начальной школе» 11
Идеологи русского анархизма Михаил Александрович Бакунин iconТест к § 5 Модуль. История русского литературного языка
...




База данных защищена авторским правом ©refnew.ru 2020
обратиться к администрации

    Главная страница
Контрольная работа
Курсовая работа
Теоретические основы
Методические указания
Методические рекомендации
Лабораторная работа
Рабочая программа
Общая характеристика
Теоретические аспекты
Учебное пособие
Практическая работа
История развития
Пояснительная записка
Дипломная работа
Самостоятельная работа
Общие положения
Экономическая теория
Методическая разработка
Физическая культура
Методическое пособие
Исследовательская работа
Направление подготовки
Общая часть
Теоретическая часть
Общие сведения
Техническое задание
Общие вопросы
Образовательная программа
Управления государственных
Федеральное государственное
Экономическая безопасность
Конституционное право
реакция казахского
Основная часть
Организация работы
Техническое обслуживание
Российская академия
Понятие сущность
Усиление колониальной
прохождении производственной
Обеспечение безопасности
программное обеспечение
Выпускная квалификационная
квалификационная работа
муниципальное управление
Теория государства
Уголовное право
Математическое моделирование
Административное право
Название дисциплины
Земельное право